[20.11.08]장사와 부활

 [20.11.08] 장사와 부활/고전15:3-4/송영의 목사

장사와 부활에 관한 고찰로 믿음의 근거를 찾고자 함

1.그리스도의 장사: ‘장사하고 지옥에 내려가시고’ 

cf.사도신경은 사도들이 출처인 내용을 수백년동안 이단과 구별하기 위한 내용으로 고쳐져서 현재에 이름.최초의 사도신경에서는 지옥에 내려가시고 라는 내용이 없으나 주후 690년경부터 들어옴. 무덤에 들어가시고의 비유적이고 상징적인표현으로 들어오면서 현재에 이름(국내에는 삭제)

지옥에 내려가셨다고 주장하는 사람들의 근거. 천주교의 연옥개념이 만들어지게된 계기

그리스도께서도 단번에 죄를 위하여 죽으사 의인으로서 불의한 자를 대신하셨으니 이는 우리를 하나님 앞으로 인도하려하심이라 육체로는 죽임을 당하시고 영으로는 살리심을 받으셨으니

그가 또한 영으로 가서 옥에 있는 영들에게 선포하시니라(벧전3:18-19)

이는 성경적으로 잘못된 해석. 몸이 있을 동안에만 회개가 가능하므로.

예수님의 영은 천국에 계심

[눅23:43] 예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라

[요20:17] 예수께서 이르시되 나를 붙들지 말라 내가 아직 아버지께로 올라가지 아니하였노라 너는 내 형제들에게 가서이르되 내가 내 아버지 곧 너희 아버지, 내 하나님 곧 너희 하나님께로 올라간다 하라 하시니

붙들지말라: 부활하신 예수님을 붙잡고 막달라마리아가 늘어지자 지금 올라갈때가 아니라는 의미로 하심. 

2.그리스도의 부활-역사적 실재

[요20:25] 다른 제자들이 그에게 이르되 우리가 주를 보았노라 하니 도마가 이르되 내가 그의 손의 못 자국을 보며 내 손가락을 그 못 자국에 넣으며 내 손을 그 옆구리에 넣어 보지 않고는 믿지 아니하겠노라 하니라

도마의 말을 인용하여 예수님은 손가락과 손을 달리 표현하며 실제로 몸안에 손가락과 손을 넣어보라고 하심

[요20:27] 도마에게 이르시되 네 손가락을 이리 내밀어 내 손을 보고 네 손을 내밀어 내 옆구리에 넣어 보라 그리하여 믿음 없는 자가 되지 말고 믿는 자가 되라

[역사적 사건인 부활의 의의]

1.나는 세상종말에 반드시 영화로운 몸으로 부활할 것이다.

예수는 우리가 범죄한 것 때문에 내줌이 되고 또한 우리를 의롭다 하시기 위하여 살아나셨느니라(롬4:25)

-죽음과 부활은 한 세트: 부활이 있어야 칭의가 있을수 있음. 부활없이 구원없다.

16 만일 죽은 자가 다시 살아나는 일이 없으면 그리스도도 다시 살아나신 일이 없었을 터이요

17 그리스도께서 다시 살아나신 일이 없으면 너희의 믿음도 헛되고 너희가 여전히 죄 가운데 있을 것이요(고전15:16-17)

또한 그리스도 안에서 잠자는 자도 망하였으리니(고전15:18)

-예수님의 부활없이는 먼저 죽은자들도 부활하지 못함. 

예수부활이 있기 때문에 100% 예수믿는 사람에게 부활이 있음

2.이미 부활을 경험

예수님믿는 것은 예수님 속으로 들어가는 연합함로 하나가 됨. ‘신비한 연합’을 통해 십자가에서 내 죄도 죽고 예수부활때 우리도 부활한다는 것을 의미.

그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이라(롬6:4)

“예수 믿는 나는 부활에 참여하여 그 부활을 이미 경험했다.”재림을 통해 부활이 완성됨

3.예수님을 믿는 나는 날마다 부활을 경험하며 살고 있고 살아가야 한다. 

천국시민권을 가진 이중국적자로 이땅에 살고 있음. 

우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이라(롬6:4b)

[예수님 부활의 3대의의 의 생활에의 적용]

부활을 체험한 삶의 예-먹던지 마시던지 주님께 영광돌리는 삶. 

ex.진주교회 최초 권사 박덕실 딸. 한원주의사(최고령 현역의사: 1926년 경남 진주 기독교 가정에서 태어나 올곧은 교육을 받고 의사가 된후 2020 소천까지 의사로 활동)

(한원주 인터뷰) 2019.5월 인터뷰 기사