Gaudium de veritate

[19.10.22]  중심은   왜 ?/ 삼상 16:6-13/ 송영의   목사 사울왕의   불순종으로   왕위에서   쫓겨나고   이에   실망한   사무엘은   고향으로   돌아가서   교육과   훈련에   힘을   씀 .  시름에   잠긴  사무엘을   책망하심 .  하나님은   새로운   사람을   쓰시기 위해   이새의   아들 중   하나에게   기름부으시게   하심 .  이러한   명령에   대해   고향을   떠난   사무엘이   엉뚱한   곳에서   기름   붓다가는   사무엘이   사울에게   죽임을   당할것을   두려워   하며   순종하기를   주저함 .  사무엘은   베들레헴까지   가게   됨 .  도착하자   큰일을   생길것을   두려워   함 .  제사에   이새와   이새의   아들을   청함 .  목욕재개한   이새의   아들들이   사무엘   앞으로   서게   됨 .  첫아들을   보고   호감을   가짐 [ 호감의   법칙 / 외모의   법칙 ] - 비교하여   선택함 - 멀쩡한   신사가   돈   빌려달라면   서로   빌려주나   허름한   차림으로   구걸하면 ...

[19.10.22]  이   사람들을   보라  /  행 4:32-37/  송영의   목사 본문 :  예루살렘   초대교회의   모습   - 사도 ,  평신도 , 바나바의   헌신의   아름다운   모습 .  초대교회 ( 예루살렘   교회 ) 에서의   유무상통하는   원시공산사회의   모습이   현재에   이어지   않는   이유는 ? 이는   이러한   원시공산사회가   모델이   아니기   때문 .  즉 ,  이는   독특한   모델이지   절대적인   규범이   아님 .  단 , 폭력적 ,  강제적이   아닌   자발적인   성격을   띄는   유무상통이   성경적임 . - 가뭄이   심한   예루살렘의   환경때문에   독특하게   생긴   형태임 . 모든시대   모든장소에   적용되는   모델은 ? - 목회자 ,  평신도 ,  바나바가   있는   모델 114 년전  10.22 일   커렐   선교사   가   진주도착 한국인  2 명을   위해   한국어로   예배를   드려  10.24 일이   진주교회   설립일이   됨 .  [ 진주교회의   역사로   보는   모델 ] 1. 목회자  |  커를 ...

[19.10.13]  이기고  또  이기는 성도 /  롬 8:35-39 / 송영의 목사 우리 :  하나님께서  위해 주시는 ,  하나님께서 한 편이 되어주시는 사람 . 우리를  위해서  예수님께서  하나님  우편에서  기도하고 계심 .  우리는  어마어마한  존재임 .  하나님의  눈에  넣어도  안  아픈 사람 .  십자가에서  아들을  죽여서 까지  사랑해  주시는  하나님의  사랑 덩어리임 .  롬 8:35  환란이나  곤고가  오고  박해와  기근과  적신이  오게 됨 .  위험과  칼이 우리에게  닥치게  됨 롬 8:36  죽임을  당하게  되기 까지  찾아오게  됨 - 우리의  소속이  달라졌기  때문임 . 롬 8:35-36 절을  읽으면  하나님  믿는 걸  후회할  수  있으므로  37 절 부터는 예수님의  사랑으로  우리를  붙잡아  주신다고  하심 .  예수님의  십자가  사랑은  완전하시므로  우리를  안심시킴 .  바울은  십자가  사랑에  대해서  “ 누가  우리를  그리스도의  사랑에서  끊으리요 ” [ 그리스도  사랑의  특징5 ] 1. 구속 ,  속량 ( 롬 3:24)  - 댓가를...